O Novo Testamento Foi Escrito em Hebraico ou Grego?
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É minha opinião que todo o texto original do documento que conhecemos como Novo Testamento foi escrito por judeus seguidores de Cristo (no antigo sentido da palavra) em um idioma que pode ser melhor descrito, não simplesmente como Koine ou Grego comum, mas como “judaico-grego koine”.
Alguns autores que podiam pagar um escriba profissional muito bom (como foi o caso de Paulo e, possivelmente, também de Lucas) possuíam um excelente domínio da linguagem, enquanto outros como os autores do Evangelho de João e do Livro do Apocalipse escreveram naturalmente em um nível muito mais simples. Assim como em inglês, alguém pode escrever em um estilo elegante ou expressar seus pensamentos no mesmo idioma, mas de uma maneira muito mais simples (como eu).
Mas antes de tudo o que é grego koiné?
O grego koiné (que é diferente do grego clássico) era a forma multi-regional comum do grego falado e escrito durante a antiguidade helenística e romana. A coleção do Novo Testamento foi criada durante esse período histórico.
Agora … eu não acho que o tipo de grego que vemos no Novo Testamento possa ser melhor descrito SOMENTE como grego koiné. Há outro componente nesse grego koiné – uma conexão judaica e hebraica significativa. Por esse motivo, prefiro chamá-lo – judaico-grego koine.
O que no mundo é judeu-grego?
Bem … o judeu grego, como o conhecido judeu-alemão (ídiche), judeu-espanhol (ladino) e as línguas menos conhecidas judaico-farsi, judaico-árabe, judaico-italiana e judaico-georgiana, é simplesmente uma forma de Grego usado pelos judeus para se comunicar. Essa linguagem retinha muitas palavras, frases, estruturas gramaticais e padrões de pensamento característicos da língua hebraica.
Então, o judeu-grego é realmente grego? Sim, é, mas é o grego que herdou os padrões do pensamento e expressão semitas. Dessa maneira, é diferente dos tipos de grego usados por outros grupos de pessoas.
Então, eu discordo que o Novo Testamento foi primeiro escrito em hebraico e depois traduzido para o grego. Em vez disso, acho que foi escrito em grego por pessoas que pensavam judaica e o que é, talvez, mais importante em vários idiomas. Você vê … os falantes de várias línguas também conseguem pensar em várias línguas. Quando falam, no entanto, sempre importam para um idioma algo que vem de outro. Nunca é uma questão de “se”, mas apenas de “quanto”.
O principal argumento dos cristãos que acreditam que partes do Novo Testamento foram originalmente escritas em hebraico é que o Novo Testamento está cheio de hebraismos. (O hebraísmo é uma característica do hebraico que ocorre em outro idioma.)
Na verdade, este é um ponto muito importante. Mostra que estudantes sérios do Novo Testamento não devem se limitar ao estudo do grego. Eles também devem estudar hebraico. Com o conhecimento do hebraico bíblico, eles seriam capazes de ler o texto judaico-grego koine do Novo Testamento com muito mais precisão.
Portanto, sugiro que não é necessário imaginar uma base textual hebraica do Novo Testamento para explicar a presença dos hebraismos no texto. Embora possível, essa teoria simplesmente carece de suporte adicional e desesperadamente necessário.
Pense comigo um pouco mais. Além de uma competência multilíngue dos autores do Novo Testamento, a fonte mais confiável (e com razão) das citações da Bíblia hebraica foi a Septuaginta (LXX).
Agora … devemos lembrar que a versão grega da Bíblia Hebraica foi traduzida para o grego pelos principais estudiosos judeus da época. Diz a lenda que os 70 sábios judeus individuais fizeram traduções separadas da Bíblia Hebraica e, quando terminaram, tudo se encaixava perfeitamente. Como eu disse “é uma lenda”. O número 70 é provavelmente simbólico das 70 nações do mundo no judaísmo antigo. Esta tradução não era apenas para judeus de língua grega, mas também para não-judeus, para que eles também pudessem ter acesso à Bíblia Hebraica. Você pode imaginar quantas palavras, frases e padrões hebraicos de pensamento estão presentes em todas as páginas da Septuaginta. (Clique aqui para ver a versão mais antiga do LXX).
Portanto, além dos autores do Novo Testamento que pensam judaica e hebraicamente, também temos a principal fonte de suas citações do Antigo Testamento, provenientes de outro documento de autoria judaica – a Septuaginta. Então, é surpreendente que o Novo Testamento esteja cheio de formas hebraicas expressas em grego ?!
Como uma observação lateral, o uso da Septuaginta pelos escritores do Novo Testamento é realmente um conceito muito empolgante.
O texto judaico da Bíblia Hebraica usado hoje é o Texto Massorético (MT, abreviado). Quando os Manuscritos do Mar Morto foram finalmente examinados, descobriu-se que não havia um, mas três famílias diferentes de tradições bíblicas na época de Jesus. Um deles se aproximava muito do Texto Massorético, um se aproximava da Septuaginta e um parecia ter conexões com a Torá samaritana.
Entre outras coisas, é claro que isso mostra que a Septuaginta citada pelo Novo Testamento tem grande valor, pois foi baseada em um texto hebraico que era pelo menos tão antigo quanto o texto hebraico básico do que um dia se tornará – o Texto Massorético.
O Novo Testamento Foi escrito em Hebraico ou Grego?
Como já afirmei, acredito que todo o Novo Testamento foi escrito em judaico-grego koiné. Por favor, permita-me abordar um ponto muito importante. Em vários lugares nos escritos dos pais da igreja primitiva, há menção de um evangelho em hebraico.
A referência mais importante e mais antiga é a do escritor cristão primitivo Papias de Hierapolis (125 CE-150 CE). Ele escreveu: “Mateus colecionou os oráculos no dialeto hebraico e interpretou cada um deles da melhor maneira possível.” Então … nós temos um testemunho cristão muito antigo sobre o documento de Mateus em hebraico.
Esta foi uma referência ao Evangelho de Mateus em seu original hebraico? Possivelmente. Foi uma referência a um documento que Mateus compôs, mas que é diferente do Evangelho de Mateus? Possivelmente.
Toda essa discussão é complicada pelo fato de todos os Evangelhos serem anônimos e não conterem referências inequívocas a um autor em particular (embora alguns sejam atestados muito cedo). O Evangelho de Mathew não é exceção. Não sabemos se Mateus (o discípulo de Jesus mencionado nos Evangelhos) era de fato o autor do evangelho que chamamos de “O Evangelho segundo Mateus”.
Palavras de Jesus Em Hebraico.
Além disso, a fraseologia, “ele interpretou cada uma delas da melhor maneira possível”, usada por Papias de Hierápolis é muito menos que inspiradora. Não se deixa com a sensação de que o majestoso Evangelho de Mateus, que apresenta textos-chave como o Sermão da Montanha e a Grande Comissão, está de fato em vista. É possível que Papias estivesse se referindo a algo menos grandioso. Nomeadamente, que ele ouvira dizer que Mathew havia coletado as palavras de Jesus em hebraico, reunindo-as da melhor maneira possível. Não há motivo para negar que esse documento já existiu, mas também não há motivos particularmente fortes para identificá-lo com o Evangelho de Mateus.
Mais tarde, os Pais da Igreja também mencionam que Mateus escreveu o Evangelho no dialeto hebraico, mas suas informações são 1) provavelmente baseadas na declaração de Papias e 2) guiadas pela teologia cristã para mostrar que os judeus foram testemunhados o suficiente.
As descobertas arqueológicas mostraram que o hebraico, o aramaico, o grego e até o latim foram usados pelo povo da Terra Santa durante o primeiro século da Era Comum. Mas o próprio Novo Testamento, como podemos dizer, foi de fato escrito por judeus seguidores de Cristo em judaico-grego koiné. Esta é a possibilidade mais simples e factualmente precisa. Essa visão explica prontamente a quantidade de padrões hebraicos de pensamento, raciocínio, gramática e vocabulário subjacentes que tornam o Novo Testamento uma coleção completamente judaica.
Reconstruir a história é um pouco como montar um quebra-cabeça com muitas peças ausentes. Quanto mais peças do quebra-cabeça você tiver, melhor poderá ver os contornos da imagem! Quanto mais você conhece o contexto histórico do Novo Testamento e mais familiariza-se com as línguas intrinsecamente conectadas a ele (especialmente hebraico e grego).
Por Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg